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粉紅色的扶桑花配合客家大宅的白牆灰瓦，就幾有客家fu啊！
(幾什麼，幾多什麼，這個【幾】字是我們客家倫的專用詞，義同【很】。)
最近迷上了不用錢的景點，因為因故認識了幾個網站，如這個、那個還有這個，看完這些玩樂旅遊達人的網誌後，一定要學習加模仿的啦～
更重要的是，我發現我住的附近(桃園、新竹、苗栗、台中)，就有很多很多免錢的景點可以去。
可以走走，可以拍拍，又不用錢，一次就滿足我三個願望，比健達出奇蛋還要神！
六家就是古稱六張犁，一犁是五甲地，一甲地約現在的三千坪，所以這六家就是6x5=30，30x3000=90000。
六家的耕作地達到九萬坪，這是相當驚人的數字，難怪有富有。
正如同我標題下的問禮堂、大夫第、林家祠三個連成一塊，沒錯！
這三個是同捆包，買一送二，這三個相距不遠，而且如果你願意多繞繞，還送你義靈祠呢～
現在去正是時候喔！！電視廣告看太多...
總之這是一個買一送三的好景點，不過除了問禮堂氣勢仍舊，其餘的....唉！
不提也罷～
這景色有一種獨特的江南fu，寧靜中帶有安逸感。
一開始我憑著自信滿滿和一點印象，不靠地圖不要GPS，想靠腦力找到問禮堂。
想說︰竹北是我家後院哪！那需要找！！
半小時後………
我錯了！
還真是找不到，只好打開高級智慧型加五百萬照像功能的Nokia最高階手機N82來導航(非炫耀非炫耀)，才發現竹北叫問禮堂的地方還不少，不過列為三級古蹟的只有一處 ，而且就在新竹來竹北過橋的第一個右灣就到了……
︰ 大隱隱於市啊！完全是房屋廣告說的竹北第一排……
為啥子叫問禮堂？
問禮是什麼意思？
這就讓J夫子來講古了～
因為這竹北六家這地方的扛霸子姓林，所以大家都知道，凡是姓林的古人都是我們林家的親戚的啦！
所以姓林最古老且最有出息的就是首推春秋時代(三千年前)的孔子(Johnny．孔)的七十二弟子林放(Fun．林)。
這位Fun桑曾經問Johnny桑，禮是三小？
Johnny桑覺得這個問題非常好，所以Fun桑從此在歷史上留名。
原文如下:
林放問禮之本。子曰：「大哉問！禮，與其奢也，寧儉。喪與其易也，寧戚。」（論語·八佾第三）
為了展現我的國學常識，所以我現在又將化身為J．布朗，來說一段Johnny．孔為什麼會覺得Fun．林這個問題問的好，還不都是Johnny的高徒子貢，孔子和子貢曾經一起參加祭典Party轟趴，祭典的祭祀品是少牢之禮，就是羊、豬、雞，子貢覺得︰
現在不景氣，
應該拚經濟，
祭拜用隻羊，
實在不同意。
Johnny聽他說，不是很滿意，說︰你捨不得這隻羊，我可捨不得這個禮啊！
就這樣，所以Fun桑有點拍馬屁問Johnny桑，三小是禮時？有點孩子氣的小心眼Johnny桑才會覺得問得真好啊！
這就是此事的由來。
「八佾篇」記載：「子貢欲去告朔之餼羊。子曰：『賜也，爾愛其羊，我愛其禮。
在問禮堂的後面還保留著商號【新金順】，不過完全看不出有商號的遺蹟，白牆灰瓦的建築群，很迷人的佇立在天地之間，我覺得頗有江南小鎮的味道，感覺很安寧。
青色的草地搭配上乾淨的屋體建築，沒有雜草叢生，沒有野狗黃金遍地，白牆上乾乾淨淨，不知道百年前的客家聚落，是否也同我現在看到的一樣。
竹子和中國風真是絕配！
聚落形成之時，為了避免與平埔族及其他族群間的械鬥，故於村落周圍環植莿竹，而在屋旁的這一小簇竹子，不知道是不是當年的竹圍遺址？
竹子真是百搭款！！
藍天加上竹影婆娑，再加個屋簷，一幅中國式的天空在此展開。
繞過了竹子林，發現了一棵都市不太可能見得到的土蓮霧樹，樹上結實壘壘，旁邊還有一棵我不知名的且開滿黃花的大樹，兩棵樹相依相偎，昨日蓮霧配上昨日黃花，絕配啊。
旁邊則是很少見的衣冠塜【義靈祠】，祭祀著林家的忠僕朱阿羅，這讓我想起台南五妃廟的小太監祠堂，能讓主人祭祀並且立祠的應該是對家族有無比的貢獻吧。
這個義靈祠有個特殊之處，香爐故意罷很裡面，讓林家後世子孫必須跪拜下來才能插香禮拜，這算是一種前人的智慧吧！
小小的義靈祠有著不簡單的規範，話說這個義僕朱阿羅是在閩客械鬥代主頂罪而亡(！？)，這是介紹牌上寫的，不過我猜內情絕對沒有那麼單純，閩南人和客家人互看不爽是在台灣古代長期以來很普遍的事，不只是閩客會鬥，包括同 是閩人的漳泉也會械鬥，台灣有許多俚語講的就是各種械鬥，例如︰輸人不輸陣，輸陣歹壞臉。所以械鬥不稀奇，但是這裡用頂罪兩字非常奇怪。
根據我J．布朗的推測，應該是客家莊林家人的小少爺(！？)惹了閩南莊的人，閩人叫林家把惹事者交出來，而我們的朱兄阿羅為了忠肝義膽因此站出來，所以才會連個屍首都沒有，只有衣冠塜，不然何以用頂罪二字，而且看林家對此僕的恭敬在古台灣也實在是不合理，古人主跟僕是分很開的，如果沒有超級卓越的偉大貢獻，很難會立祠祭祀，所以這個祠實在是不簡單。(以上純屬推測)
祠堂雖小，藝術成份驚人，屋簷上的石雕細緻，獸紋清晰，如果猜的沒錯，虎身上的是火形紋(火星文!!)。
繞著屋舍走一圈，就回到了問禮堂的大門，旁邊的白牆真是殺記憶體的好地方，藍天配綠葉，白雲加高樓，對了！順帶一提，門前那口井是封死的，據說當年是口活井。
現在再回到問禮堂大門口。
傳說這裡是台灣 唯一的家庭法院，更是林家大戶用來接待外賓的地方，裡頭有廂房，其中還有少數的廂房是相窗櫺都是磚造，所以才會有家庭法院的傳說，不過至今仍無法證實，畢竟動用私刑私法這種東西，還是別說太多的好。
而這個問禮堂則被設為客家文化園區，但是可以看到從2004年除了掛上兩個牌子以外，很像沒有做其它的事，大門還是深鎖，只能從木雕窗櫺中窺看當年的風采。
這邊沒有進展，反而是不遠處的大型新建案如雨後春筍般狂建濫建，而整個文化園區則是安安靜靜的沒有動靜，交通大學把這裡列為客家文化保留區，但是除了蓋他們自己文化新大樓非常積極外，其餘的大夫第和林家祠除了弄上防雨的鐵皮屋，毫無進展。
令我感傷，政府以為台灣的文化資產還很多嗎？
接下來走向問禮堂廣場的左側，有沒有解說牌的花崗石旗杆座，一共有四座，不過我實在想不通這當年如何插上旗杆，這每個旗杆座上有兩個菱形的洞並不是圓形的洞，查遍了姑狗也找不到答案，這旗子當年是如何插，插在哪？讓我充滿疑惑。
花崗岩上有虎形石雕，古樸有趣，另一頭雕刻的是什麼已經看不出來了，看！老虎在微笑說。
再換另一個角度來看看，就知這些旗杆座距離問禮堂有多麼近。
而且在旗杆座上隱約的可以看見【進士】二字。
因為林家的後人有考上武舉人，再加上林家先祖林先坤有考上功名，問禮堂是武舉人林秋華所建，再加上先前林先坤的大夫第，江湖上人稱『南北雙廳，文武雙舉』之號，這名頭可以比美天龍八部的『北喬峰，南慕容』，只差射鵰英雄傳的『東邪四毒南帝北丐中神通』一點點而已。
接下來就是大夫第，門前很有氣勢的種了兩棵衛兵樹『福木』。
最值得一看的是屋簷兩側的燕尾，這可是要有考上功名才有的建築設施，不過其餘屬大夫第的護龍建築都已經傾倒毀損……重建之日，希望不要又是遙遙無期。
整個被政府文化單位用鐵皮牆圍起來，只能從夾縫中拍大夫第，據網路上資料言，這大夫第被後世子孫加建兩側西式洋樓後，也古味盡失，往事又只能回憶了。
在大夫第的右側，沒幾步路就到了『林家祠』，古味很重，時光重回百年，光大門的彩繪加屋簷的剪黏就可以稱霸北台灣，算是家祠之光了，林家當年真是富有。
如果不看裡頭的凌亂，這林家祠真的很古色古香，彩繪四處可見，我有走入古代之感。
我也算是林家子弟，是的，認識我的人就知我不姓林，那麼為什麼我是林家子弟？
因為我老媽姓林，所以我就算是林家子弟啦！攀關係是一定要的啦！
︰你算是林家的不肖子子孫吧！開門進去。
朱紅色的門很有大宅第的味道。
裡頭是供奉林家的列祖列宗，特殊的是左側有供奉林家的大本家 林默娘女士，也就是媽祖，右邊的是義民爺。
兩側皆十分華麗，都有上彩繪。
林家祠為一堂兩橫格局之合院建築，形勢完整，門前有一門樓，線條優美，外牆砌以斗子磚，搭配卵石基腳，為本地客家建築之特色之一。祠堂正門懸掛「林氏家祠」木匾，正廳供奉林家列祖列宗牌位，左橫屋稱為敦宗第……
但是屋頂都不見了！應該也是要等待重建吧！看滿地狗黃金，和骯髒的環境，唉！懶得說了……
這篇好長啊～
終於來到結尾了。
隨處逛逛時，又發現附近有另一個問禮堂，不過也是面臨生死邊緣，應該也是有列入古蹟保護，不然上頭不會罩上一層鐵皮屋。
台灣的文化保仔很像就是加蓋一座鐵皮屋罩在古蹟上，就算是有做保護了，更可笑的是這些古蹟都有貼一張公告，上頭寫著禁止任何人以任何方式破壞古蹟……一張紙就可以阻擋千軍萬馬，異想天開的政府單位。
啊！完了！寫完了還是沒地方可以套上我想了好久的冷笑話，沒辦法套在這篇上了‥‥來不及想梗了。
有觀眾朋友問是什麼冷笑話是嗎？有人問我就說了！！
︰請問禮堂在那裡？
刻意拍一張綠意盎然的問禮堂照，當年應該是白鷺橫田野，水牛阡陌間，三五小童牧牛趣，農戶望遠而卻步，從竹城就可以遙看兩進士旗杆吧!
希望這客家文化園區完成那天早日來到，現在環境有些凌亂，不過問禮堂還是很值得來看看。
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